汴京的整个宫城是洛阳城宫殿的翻版，并没有十分突出的建筑，这和宋的国力有关，也有宋朝还算温和的官场制度的原因。除了宋徽宗喜好建造苑囿和园林，宋代其他皇帝似乎都对营建更加宽敞的皇宫兴趣不大。

宋之后，元大都是个新建的都城。元大都的皇城是在整个都城南部的中心，也可以说整个都城都是以皇城为中心建造的，这为后来的明清北京城奠定了基础。由于有清一代基本是照搬和沿用了明代的都城和皇城，所以明清北京城规划的成功，有一小半功劳要算在营建北京的明成祖朱棣头上。那另一大半功劳归谁呢？那就要归到明清北京城的原型，也就是元大都的建造者——元世祖忽必烈身上。

从元大都的整个规划上就可以看出，元世祖当时是有多推崇汉文化。元大都的修建，完全是按照汉文化里的都城规划思想设计的，前朝后市，左祖右社，内设九经九纬的街网布局，并严格遵守中轴对称的汉代皇家思想，将皇城、宫城放在城市中轴线上，这也是后来北京城中那条“充满魅力的中轴线”的最初形态了。明代北京城就是在元大都的基础上，扩建而成，并多次修补和增建，最终被清人全盘接收，这才完成了中国上千年的城市规划史。

就像我们在文章一开始所说，明清紫禁城的规划设计，是集历代都城规划的成果于一身，三朝五门，前朝后寝，东西六宫，中轴对称，沿袭了这些祖制，又和整个城市相互连结，宫殿内的中轴线贯穿整个城市，将宫城与城市完全串成一个整体。帝王住宅孕育在城市内部，成为城市的心脏，这是任何国家的建筑规划都力所不及的。

经过上千年城市历史的演变，从商周到秦汉，再到魏晋、隋唐，直到宋元明清，那条曾经代表着皇权思想、凝结了中国最古老的城市设计语言的中轴线，时而出现，时而隐去，最终还是保留在这片土地上。