堂，《园冶》中说：“古者之堂，自半已前，虚之为堂。堂者，当也。谓当正向阳之屋，以取堂堂高显之义。”古代常以屋前半间空出作为堂。“堂”有“当”的意思，即位于居中的位置，向阳之屋，有“堂堂高大、开敞”之意。

旧时官吏审案办事的地方也被称作堂，“堂”还可以用作量词或用来表示同祖父的亲属关系。我国一些老字号的中医药店多以“堂”相称，如“济生堂”“同仁堂”“长春堂”等。

塔，是中华五千年文明的载体之一，为祖国城市山林增光添彩，被誉为“中国古代杰出的高层建筑”。塔在用途上有许多发展和变化，超越单纯佛塔的限制，既可以登高望远，又可用来?望，还可用于导航引渡。

塔

舫，是仿照船的样式，在园林水面上建造起来的大型建筑物，似船而不能划动，亦称之为“不系舟”。舫大多三面临水，一面与陆地相连。

斋，《园冶》中称：“斋较堂，惟气藏而致敛，有使人肃然斋敬之义。盖藏修密处之地，故式不宜敞显。”斋，即斋戒之意，风格大都朴素清雅，所处位置幽深僻静。斋在园林中大多作静修、读书、休息之用，可以是一座完整的小园，如北京北海的静心斋；也可以是一个庭院，如苏州网师园的殿春?，更多的则为一幢小屋。

轩，意为“有窗的长廊或小屋”，与亭相似，也是古典园林中起点景作用的小型建筑物，多居于高处，于下处仰望，似有升腾飞动之感。轩的形式类型较多，形状各异，是一种点缀性的建筑。

阁是一种架空的小楼房，六角或八角形状，常呈两层，四面皆有窗，四周设隔扇或栏杆回廊，供人们远眺、游憩、藏书和礼佛之用。

楼，在古时指重叠起来的房屋，《说文》云：重屋曰“楼”。在中国古典园林中，楼多设在山水之间，飞檐翘角，精致秀美。

台，称得上是最古老的园林建筑之一，与亭的外观有些相似，不同的是，台建于高处，多筑成方形，上面可以有建筑，也可以没有建筑。

亭，“亭者，停也。人所停集也。”亭，在古时候是供行人休息的地方，其顶部可分为六角、八角、圆形等多种形状，因为设计轻巧、选材不拘、布设灵活，被广泛应用于中国园林建筑之中。