坤宁宫祭神

萨满教是满族人崇拜的一种原始宗教，属多神崇拜。按照盛京清宁宫旧制，应由皇后每天行礼，祭天祭神。清代在坤宁宫，则改设一位赞祀女官，每天代皇后行礼。这位女官，就是俗称的“萨满太太”。坤宁宫举行的祭祀活动众多，有每天早晚的朝祭、夕祭，每月祭天，每年春秋二季大祭，四季献神等。

夕祭神位

朝祭、夕祭在每天早晚举行。宫内西炕上，供奉朝祭神位，朝祭神为释迦摩尼佛、观世音菩萨和关圣帝君；北炕供夕祭神位，夕祭神位穆哩罕神、画像神和蒙古神。

每次祭祀，需用到两口活猪，在坤宁宫现场宰杀。大锅前摆放着一张包锡红漆大桌，便是杀猪所用。

春秋大祭时，在坤宁宫外立神杆一根。祭天神杆，在满语中即为“索伦杆”。现在坤宁宫门前，还能看到神杆石一块，当初的神杆就插在这里，竿上有一个锡斗。祭祀时，把猪下水等切碎拌以碎米，放在索伦杆上的锡斗内，供鸦雀啄食。

大祭时，帝后亲自来坤宁宫祭神。祭神结束后，煮肉现场分吃。吃祭神肉的习俗始于远古，是萨满祭祀的礼仪程序之一。

吃肉时，皇帝坐在南炕宝座，皇后在东暖阁，大臣、侍卫等也会被请来坤宁宫吃肉。皇帝在坤宁宫请王公大臣吃祭神肉，一方面宣扬清宫萨满教，也是通过这种形式加强皇帝同大臣间的情感联系，增强皇权和凝聚力。

被邀请去坤宁宫吃肉，对于大臣来说是一种殊荣。据说大臣死后，在出殡时可以打出“坤宁宫吃肉”的牌子。然而，实际上到坤宁宫吃祭肉可不一定是享受的事情。

祭肉称为“柞肉”，就是白水煮肉。这种肉既无咸淡，又半生不熟，很难下咽。但不吃又是对皇帝的大不敬。

于是，据说有的大臣们便想办法贿赂太监们，让太监在端肉时偷偷留下一小包盐，或自己在袖子里偷偷藏点盐带来，肉的口味便会有大改善。

但是，根据《??直纪略》记载，光绪季年坤宁宫吃肉有“分给诸臣肉及咸菜神糕”的说法。或许后来皇帝也觉得白水煮肉太腻，于是赏赐了咸菜与众大臣同食？

坤宁宫大婚

康熙四年，康熙皇帝大婚时，将坤宁宫用作洞房，举行合卺礼，后来同治皇帝、光绪皇帝大婚，以及逊帝溥仪结婚也都是在坤宁宫。合卺，就是现代意义上的喝交杯酒，“卺”原意为把瓠分成两个瓢，合卺即新婚夫妇各拿一瓢饮酒。表示夫妻二人同饮共食，结为一体。

为何选择东侧两间作为大婚洞房？这在清康熙四年礼部奏折中可觅得原委：“前奏中宫七间，北坐向南，本年均吉。既隔首间、次间，于五间之中间合卺吉。今奉太皇太后懿旨：中间合卺，因与神幔甚近，首间、次间虽然间隔，尚是中宫之正间内北炕，吉。两旁间既非正间，均不可用。”