最初，张焯找到了包头壁画临摹团队的姚智泉先生，但看到几位绘画师根据照片临摹的成品后，有点失望，因为他想要画师们“照猫画猫”，能够把历史最本真的东西绘制出来。但是，这对于画师来说非常困难，“沙岭北魏墓壁画折射的内容太丰富，留存历史信息太多，比如墓主人宴请图，涉及到了人物、服饰、建筑、各种使用的器物;出行图中，还有各种车马的形状……我们只能照葫芦画瓢，可是壁画中很多东西是缺失的，让我们再往里面填充太难了。”这是姚智泉艺术生涯创作中最大的难题。为了解决这一难题，云冈石窟研究院当即成立项目组，专人负责，提供考古信息的技术支持，也就是说画师负责画画，考古工作者则要提供北魏时期的各种资料，从博物馆里找同时期的实物，保证画面上的各种信息对称。这是一项要求极严且庞杂琐碎的工程，但幸运的是，这些壁画不仅以几近相同的笔触和画面呈现了出来，而且材质也与墓室内实物基本吻合。姚智泉说：“当这些成品出来的时候，我们都非常感慨，这就像克隆技术的发展一样，我们克隆出了壁画，为古壁画留了 根 ,因为这些摹制作品可以看得见、摸得着。”

　　这种由考古专家与画家团队的无缝协作方式，在全国文物保护领域尚属首例，其共同研究、创作的作品科学性大大增强。可以说，为今后我国古壁画保存与展示探索出一条新路，意义非凡。

　　展览现场，你能看到沙岭北魏墓壁画的全貌，一边是保存下来的墓室壁画墓的照片，一边是摹制出来的壁画，从色调、斑驳感，再到画面的沧桑感和完整性，二者相互对照，又是一道真假难辨的难题。不少参会专家也认为，这对于墓葬壁画的保护?出了一条新路，而这种临摹的方法，让古壁画重生，也让这些不可移动的珍贵文物移动起来，走到公众面前，对于传播中国文化，传承传统文化有着积极的作用。