上世纪80年代后，当地政府希望打文化牌，发展旅游业，迁出了大量工厂、学校和医院。旅游业迅猛发展，而生活社区的形态却在逐渐衰退。

“在我们开始接触申遗工作时，感受到当地对遗产保护的期待，这是我们后来能建立遗产保护共识的基础。”魏青讲道。

对于咨询团队来说，他们希望申遗成功也是出于三个方面的考量：出于对鼓浪屿文化价值的理解，希望把这个对全世界都有特殊意义的小岛推到世界的舞台上去;社区居民保护鼓浪屿的强烈意愿;希望通过申报一个以生活社区为特点的遗产，来做当下中国保护文化遗产的典型案例。

申报过程中，咨询团队也确实考虑到鼓浪屿生活社区的特点，在整治治理时并没有大拆大建，而是采取“微整治”的模式，“比如在19世纪中期的协和礼拜堂和19世纪末期的天主堂中间有个医院的附属建筑，在这个建筑被拆掉后，外来文化就很清晰完整浮现出来了。”魏青介绍说。

现在：岛民有话说

申遗成功那一天，董启农和蔡松荣组织鼓浪屿的老居民举办了一场家庭音乐会，当用手机在微信上看到从申遗现场发过来的“过了”两字时，董启农大声说：“成功了！申遗成功了！”随即，大家欢呼雀跃，唱起《鼓浪屿之歌》，拿起手里的乐器演奏起来。

“绝大部分老百姓对申遗成功都感到非常高兴和欣慰，因为我们认为老祖宗开拓创造下来的这么一个历史国际社区，它的文化价值得到了国际社会认可。”董启农说。

但董启农也看到，并不是所有人都为鼓浪屿申遗感到兴奋，有人认为原住民的迁出是在“逃离鼓浪屿”，董启农不这样看待。在岛上生活了67年的他，见证了厦门政府落实华侨私房政策后，华侨们纷纷搬到政府建设的安置房，“这是历史原因造成的”。

2008年10月2日，厦门市政府启动了申遗工作，也是在这一年年底，《鼓浪屿家庭旅馆管理办法》出台。董启农认为，当房屋得到合理使用时，才能起到保护作用，所以发动居民力量扶持家庭旅馆是很正确的做法，让老百姓在使用这些房屋的时候修旧如旧，保持它的历史风貌。

“有人把家庭旅馆看做洪水猛兽，完全不是这回事。如果有一两家出现问题，那就加强监管嘛，叫他整改嘛，发现什么问题就及时解决掉。我们还成立了鼓浪屿家庭旅馆商家协会，这也是全国第一家。”董启农说。

董启农认为，历史国际社区的精神是包容、博爱。迅猛发展的旅游业，也吸引了很多外乡人来这里工作，吸引更多的人爱护小岛、融入小岛，共同建设小岛。

“申遗专家上岛考察前一天，恰巧赶上了莫兰蒂台风来袭。17级的台风啊，把百年大榕树都连根拔起，倒了3000多棵，有2000多人参加救灾工作，很快就把满街的垃圾全部清理干净。很多旅馆在台风来袭时都打开大门，让住在危楼里的居民进来躲避。”说起这些，董启农一脸骄傲。