目前在中国古建筑维修工程中,一部分同仁把落架维修视为畏途,不主张落架,一听落架就害怕。其原因是出于好意,因为在落架时一不小心就容易损害构件和附属文物。再者近来一些设计施工单位为了片面追求经济效益,缺乏文物意识,不愿花工夫去保存原构件,扩大了新换构件数量以增大工程造价,造成文物建筑原物价值的损失。这种担心是可以理解的。其实木构建筑维修落架不落架,不是原则问题而是方法和技术问题。需要落架才能解决的就应该落架,不落架就可以解决的就不必落架。在中国传统的维修技术中不落架已有很多“抽梁换柱、打牮拨正”的经验可以采用。
(三)保存建筑的原物构件问题
在这里我们必须强调保存木构建筑原材料、原构件的重要意义。在落架过程中要像保护陶瓷、书画那样来保护古建筑的原构件和附属艺术品,残损的构件能修补用的都要加以修补用回去。据日本专家介绍,原来他们是凡有残损的大都加以更换以求坚固。近些年来吸取了西方和中国提倡保存原构件的影响,也采取了尽可能加以修补利用原构件的办法,可见在彼此借鉴上的作用。
西方的维修理论和方法也不断发展。我前几年到巴黎去特别参观了巴黎圣母院的维修工程。该建筑的一些石刻构件的精美雕刻已逐渐风化损坏,如果不趁现在还比较清楚完整的时候加以保护,以后就会完全看不见了。而目前防止石刻风化还没有办法,于是经过周密的考虑只好是用原石料,最大限度准确地按原雕刻复制将原石料抽换下来。这样可使之“生命更生”,保存下去。据说也是受到东方木构建筑更换构件的启示。也说明了彼此借鉴的作用。
(四)关于复原和重建问题
对一座著名的古建筑的复原与重建,是中国历代保护文物古迹、寺观庙宇的传统使之得以流传了下来。但其中有一个重大的缺点即是过去往往把它推倒重建,在重建时并不根据原样恢复而是按照当时的建筑结构与形式新创作新施建,但仍然具有重大的价值。如湖南岳阳楼,相传为三国时鲁肃练兵台,后来唐朝重修改为岳阳楼,宋朝时又重建并有范仲淹一篇《岳阳楼记》而驰名天下。现存之岳阳楼系清代所重建,完全是清代建筑,但它仍然流传了名楼的历史,传递了历史文化的信息,有着重大的价值,因而被列为全国重点文物保护单位。