希望改变中原相对沉寂的现状

　　从2017年4月正式受聘河南大学到此次牵头成立河南大学古代文明研究中心，王巍已经在河南工作了近8个月。这样的选择，和他的研究方向不无关系。王巍说，谈及夏王朝、商王朝的问题，没有哪个区域能像河南这样浓缩了如此丰厚的历史文化信息。“可以说，在夏商时期，河南是大半个中国史。如果河南的夏商考古搞不清楚，那么中国的夏商考古就没法发展”。

　　在王巍看来，要研究中国古代文明，无论如何也绕不开河南。我国已经做了十五年的中华文明探源工程，但是在距今5000年——4000年的这个时间段中，相比于长江中下游地区、黄河下游地区及辽河流域等区域，中原地区的重大发现较少。这就形成了中原周围历史遗迹非常丰富，中原地区相对沉寂的现状。他表示，自己来到河南工作，是希望能够加强河南文明起源研究，联合其他大学、嵩山文明研究会和省、市考古机构等单位一起，努力改变这个相对沉寂的现状。

　　想要把中国古代文明推向世界

　　“我们每个人都希望解决的一个基本问题是‘从哪里来，到哪里去’，研究古代文明的意义也在于此。”他说，我们中华文明延续至今，现在依然影响着我们的日常生活、衣食住行，乃至思维方式。“要解决这些问题，仅仅靠一些标签化的东西是无法解决的。”

　　在他看来，中华民族的辉煌文明是如何产生和发展的，为何是在核心区域在中原地区，这不仅是河南和中国人民关心的话题，也是世界范围的人们都关注的。“为什么中华文明能历经坎坷而绵延不绝，这是一个世界性的话题，需要用国际视野来看我们的文明。”他说，这也是成立河南大学古代文明研究的初衷。

　　“成立古代文明研究中心，我有一个愿景就是把中国古代文明推向世界。”他说，通过比较研究，可以更好地认识自己和认识世界，促进世界文明的深入研究。“我们会和世界不同区域的古代文明研究专家一起，进行横向对比研究，甚至可以联合开展一些世界范围的重大课题研究”。

　　盗墓和考古没有区别的观点“大错特错”

　　作为考古学家，对于考古知识的普及，也是王巍很关心的话题。近年来，在文学影视领域，出现了一股“盗墓热”，受这些作品的影响，有一些人把“考古”和小说里盗墓的“摸金校尉”画上了等号。

　　“这种现象的出现，让我们这些专业人士感觉很复杂。”在王巍看来，没有专业背景做支撑的各类虚构的盗墓类小说和影视剧，会对公众产生误导，混淆了考古和盗墓的本质区别。鉴宝类节目引发了藏宝热，但片面突出了文物和古董的经济价值，甚至有虚高的成分。