从元代到清代,我国古塔发展的第三个阶段。由于人们对藏传佛教的提倡和重视,喇嘛教的传入导致印度古塔和喇嘛塔纷至沓来。这些塔的特点是塔身呈半圆形的覆钵,塔刹安置在其上方,保持着庄重硕壮且丰满的造型。明代以后,还出现了一种名为金刚宝座塔的形式,属于密宗塔,以供奉金刚界五方佛为主题,并象征着须弥山五形。清代时,由于佛教衰退,几乎没有新的佛塔建造,元代以后的塔数量大幅减少,许多塔都是粗制滥造,几乎没有审美价值。
塔的作用
宗教崇拜
唐、两宋时期是我国古塔发展的高峰时期,塔的数量大幅增加,材料也更为丰富。阁楼式、密檐式、以及亭阁式塔都十分盛行,六角形和八角形的平面设计成为主流。唐塔追求简练明确的线条和稳定端庄的轮廓,彰显唐人豪放的气度;宋塔则强调精雕细琢的细腻纤秀和柔和清丽的装饰美。辽、金时期则在唐风宋韵的基础上谱写了新的篇章,造塔者极力表现内在感染力,呈现出中国古塔黄金时代的辉煌。
从元代到清代,我国古塔发展的第三个阶段。由于人们对藏传佛教的提倡和重视,喇嘛教的传入导致印度古塔和喇嘛塔纷至沓来。这些塔的特点是塔身呈半圆形的覆钵,塔刹安置在其上方,保持着庄重硕壮且丰满的造型。明代以后,还出现了一种名为金刚宝座塔的形式,属于密宗塔,以供奉金刚界五方佛为主题,并象征着须弥山五形。清代时,由于佛教衰退,几乎没有新的佛塔建造,元代以后的塔数量大幅减少,许多塔都是粗制滥造,几乎没有审美价值。
军事?望
古塔具有居高临下、登高望远的特点,因此在观察远方的敌情、进行防御射击等方面具备独特的优势。当人们登临塔顶,远眺四周,周围的地势、形势一览无余,宝塔在军事上的作用显而易见。我国有许多古塔在历史上立下了赫赫战功,成为克敌制胜的重要堡垒。
导航引渡
“点燃八百灯笼火,指引千帆夜竞航”,在一些山峦水岩、海湾港埠、长桥古渡等地方,常有宝塔高耸,以显扬大地之美。由于古塔高耸挺立,远远就能看到。因此,许多古塔既是人们登高远眺极佳之处,也是指示津梁路途的重要标志,成为导航引渡的灯塔,享誉中外。
美化风景
许多古塔成为一座城市,一个地区的象征。例如延安宝塔是革命圣地延安的标志,苏州虎丘塔是江南秀丽的名片等等。古塔已经成为许多风景名胜的重要组成部分。