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徽派建筑——徽州古建的三雕与三绝

来源:百家号 作者:安徽徽派建筑设计院 更新于:2023-7-27 阅读:

“一生痴绝处,无梦到徽州。”这句是明代戏曲家汤显祖对徽州的赞美。也是很多人提起徽州,脱口而出的一句话。中国古建筑分为六大派系(皖派、闽派、京派、苏派、晋派、川派)。其中皖派建筑中的徽派是最为人熟悉的皖派的一支,2000年被列入“世界遗产名录”。

徽派建筑集徽州山川风景之灵气,融中国风俗文化之精华,风格独特,结构严谨。以民居、祠堂和牌坊闻名遐迩,又有木雕、石雕、砖雕,风格不同又一脉相承。统称徽州三绝与三雕,下面我们具体来了解下。

徽州三绝:民居、祠堂、牌坊

徽派建筑给人的感觉,仿佛它们不再是一些真实的村子,而是一幅幅的水墨画。自然、古雅、隐蔽的徽派典型建筑风格,巧妙地把建筑与自然完美结合,是当之无愧的自然之宅。

民居

徽州民居可以说是三绝之首。高低错落的马头墙,清一色的白墙黑瓦,在绿水青山的映衬下,显出一派宁静祥和。房屋外墙虽然朴素,但住宅内部却极其奢华。徽商住宅占地面积很大,内部设施更是完善,有“民间故宫”的美誉。

徽派民居以高深的天井为中心形成的内向合院,四周高墙围护,雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井,俗称“四水归堂”,也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心态。

错落有致的马头墙,又是徽派整个建筑的点睛之笔,不仅造型精美,更融合了古人的智慧,在遭遇火灾时,这样的设计可以阻断火势的蔓延,安全可靠。

祠堂

徽州的祠堂和牌坊在徽式建筑中分量颇重,古徽州的祠堂数不胜数,祠堂供奉的是祖先的牌位,在祠堂里享受香火的都是生前为当地做出重要贡献的人。

祠有总祠、支祠之分,一般规模均较宏大,由山门、享堂、寝殿等多进集组而成,梁架雄伟,“三雕”绝妙,富丽堂皇。

在古徽州的土地上,保存最为精美的祠堂就是绩溪县龙川胡氏宗祠。胡氏宗祠始建于明嘉靖年间,距今近500年,有着“木雕博物馆”和“民族艺术殿堂”的美誉,1988年被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位。

牌坊

明清时期的徽州,据不完全统计有近千座牌坊。牌坊以石质为主,有四柱五楼式、四柱冲天式、八柱式、口字形式等多种,造型雅致,散缀于各乡镇,是古代徽州人文景观的重要组成部分。

徽州三雕:石雕、砖雕、木雕

徽州建筑素有“无宅不雕花”的美誉,凡有建筑处,都可看到匠师的三雕艺术。徽州人融石雕、砖雕、木雕为一体,使整个建筑精美如诗,温婉内敛。2006年,徽州三雕被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

从徽州一幢幢古民居、古祠、古墓、庙宇、牌坊上就可以看到那雕梁画栋、描龙绘凤的别致景观。三雕与建筑的巧妙融合,形成一种技艺高超、气韵生动、自成一体的建筑风格。来到徽州,就犹如进入“山川自古多奇气,故留佳景画中诗”的梦境。

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