如今，人们离不开手机和电脑，读纸质书，已成为了一种奢侈。然而，在许多人的内心深处，依然对古人秉烛夜读、手不释卷、宁静淡泊的生活有所向往。

在传统文化逐渐回归的今天，新中式成为一种流行趋势，古色古香的中式书房，成为了人们的心头好。本期，我们就一起来了解中国古代书房文化。

古代书房文化

书房，在古代又叫书斋，是专门用作阅读、写字、清修或工作的地方。

“书房”其实是现代才开始流行的叫法，古人大多喜欢用斋、堂、屋、居、室、庵、馆、庐、轩、园、亭、洞等来命名。

书斋始于汉唐，宋元普及，明清鼎盛。在崇尚诗文才学、学而优则仕的古代，书房是文人的道场，是安身立命的地方，是追求仕途的起点，是寻找自我的归途。

文人的书斋在传递大时代风貌的同时，又呈现出个性化的风格特征，有深厚的内涵。

历史上有名的书斋有蒲松龄的“聊斋”，杜甫的“浣花草堂”，司马光的“读书堂”，陆游的“老学庵”，张岱的“不二斋”，李渔的“芥子园”，袁枚的“小仓山房”......

书房的布局与装饰

古代文人虽然很多半生清贫，但只要有点条件，一定会整理出一间书房。唐人刘禹锡的“斯是陋室，惟吾德馨”，就代表了大多数文人对书房的态度。书房无一定之规，富者筑楼，贫者一席。

按传统住宅空间的划分形式，内院是女眷们居住与生活的地方，男性家长都会在花园一角，设一处起居场所为书房，与内院半隔离，保证了私密性，女眷一般不会轻易前来。

对于古代文人来说，“书房”是日常消遣大部分时光的地方，所以在规划、设计、布置方面都特别用心。

室内空间不宜高深，要有平阔的庭院，以便读书时光线明亮。中国人的书房讲究的不是空间大，而是明净，使心舒畅，太宽敞会损伤目力。窗下会引水成池，蓄养金鱼，围植碧草，让斋中的读书人可以养眼清心。

按礼仪习惯，尊贵客人、初次拜访的陌生人，会在正堂里与主人相见，但知音佳友则往往由仆人引至花园书房，宾主一起进行清雅的消遣活动，如吟诗作对、赏鉴古董、品香等。

与正堂当中用“整堂”家具对称摆设不同的是，书斋中的布置，最忌讳成套与对称，坐具与几案讲究高低错落，各有不同的艺术化造型，这样坐起来可以随意不拘束，且富风雅情趣。

书斋陈设以临窗摆放的书案为中心，因临窗的左上方光线对人是最好的，书案后边放一个四出头椅子、扶手椅或圈椅。在椅子对面还放一个禅凳，总是一高一矮，围绕着书案。

书案底下往往会放一个带滚轴的脚踏。因为人久坐的话，腿部血液流通不畅，轻则感觉发胀，重则浮肿，不利于健康，而这个带滚轴的脚踏能起到舒筋活血、减缓疲劳的作用。