中国讲究诗画一体，故中国园林都与山水画密切相关。宋代园林山形逶迤厚重，重在意境，不像明清多用怪石叠山。江南私家园林是中国园林的典范。造园家以计成和张南垣最为知名，前者的《园冶》是最重要的专著，其精髓为"虽由人作宛自天开"和"巧于因借，精在体宜"。"有真为假，做假成真"，意在以自然山水的构成法则来经营人工山水，使之具有真山真水的动人意趣。

江南私家园林有几个特点：

1、规模较小，曲折有致，小中见大；

2、以水面为中心，四周散布建筑；

3、园主多具有较高文化修养，能诗会画，善于品评。

中国传统建筑群总体布局强调规则对称，而园林则是自由的。西方正好相反。中国人的天人合一，天地为庐，人法地，地法天，天法道，道法自然的哲学思想，对于园林的构思创意起到了根本性作用。

中国的古代城市

中国大部分城市的街道都是正南正北，方位比较好掌握，当然也有个别城市不是如此。中国古代城市代表作是唐长安城和元大都。地方城市虽然不及都城宏伟，但也颇有成就，比如，沈阳的中卫城、山西大同、河南商丘、山西平遥等。

虽然每个城市有较大不同，但是基本上都遵循了《考工记》中的原则：匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。

中国的环境艺术

中国古代没有环境艺术的说法，这是一个舶来品，大致是指铺陈在室外的某种装置。其实，环境艺术的关注对象包括室内和室外，主要是室外。

环境艺术其实是一种观念，只要运用这种观念或方法设计出来的作品，就是环境艺术作品。

环境艺术是一个融时间、空间、自然、社会和各相关艺术门类于一体的综合艺术，是一个各种要素融为一体的系统工程。

在环境艺术中，建筑不能只完善自己，还要从系统的概念出发，充分发挥自然环境人文环境、环境雕塑、环境绘画、工艺美术、书法和文学的作用，统率并协调各种因素。

环境艺术比较重视自然与人工，物境与人文，局部与整体，小与大，内与外的结合，空间与时间的结合，表现与再现的结合等。

中国传统建筑在取得过独特的伟大成就以后，也完成了自己的历史使命，从20世纪初，便退出了历史舞台。

目前中国建筑面临两方面的任务：一方面，应该反对不承认建筑是一种艺术。现实的建筑创作，不仅应遵循适用、经济、美观的方针，对于那些处于高层级状态的建筑来说，还必须补充体现时代性、民族性、地域性的艺术和文化等要求，作为创作的追求和品评的标尺。另一方面，也必须反对片面强调其艺术性，违反建筑本性，将建筑整体当成一种纯粹艺术，以突出自我表现，追求新、奇、特、怪为目的。