横山书院设山长(也称院长)、监院诸职，分别掌管教务诸事。山长由州学正或吏目担任，监院由学识、操守皆为上好者担任。书院一般聘请有学问人士或退休文官任教。

对横山书院而言，徐赓臣既是俊才又是名师，带给学院显赫荣耀。徐赓臣，字韵初，号东沙，复州太平庄人。道光二十九年(1849年)考取拔贡，咸丰三年(1853年)考取进士，授翰林院庶吉士。同治六年(1867年)擢升直隶知州加知府衔。辞职归乡后，任横山书院主讲。徐赓臣是辽南地区唯一的翰林，有“复州第一才子”之称，是辽宁历史上唯一能与乾嘉时期“关东才子”王尔烈齐名之人;著有《斯宜堂诗钞》，才高气傲，他谢绝任太子载淳(后来的同治皇帝)之师显位，却乐于任百姓子弟先生的品格，被广为赞颂。《复县志略》称其：“为学博涉经史，工诗古文辞，议论不落凡近。”徐赓臣在横山书院执教时，常常告诫弟子：“不求闻达于天下，但求处事能心安。”他的弟子大都成为清末奉天(今辽宁)文坛的知名人士。

横山书院从1844年至1905年的61年间，在册中取科名的近300人次。其中庠生220名，贡生58名，举人10名，进士2名，翰林1名(即徐赓臣)。

现代以来，横山书院也是人才辈出。学子走出学院，经过深造，有的在高校担任教授，有的在党政机关、科研等机构担任重要职务。值得一提的是，海军北海舰队原副司令员张治新少将、空军第九军原军长韩吉堂少将两位将军都曾在横山书院就读，后来为祖国建功立业。

承载的求知进取精神

横山书院创建伊始，就倡导求知、进取，在辽南文化发展中作出了重要贡献。

辽南地区居民大部分是从山东“闯关东”漂洋过海而来。辽南文化融合齐鲁文化、海洋文化等于一体，以齐鲁文化色彩最为浓厚。齐鲁文化的核心是以孔孟为代表的儒学。

横山书院孔子塑像

位于辽南历史发源地复州古城的横山书院，实际上是辽南人民传承齐鲁文化，重视教育、重视知识的具体体现，也是传承儒家文化的一个驿站。在横山书院的碑廊里，有一块顺治九年(1652年)题准刊立、刻于光绪二十四年(1898年)的《学校条规》卧碑。碑文中写道：“朝廷建立学校，选取生员，免其丁粮，厚以廪膳，设学院学道学官以教之，各衙门官以礼相待，全要养成贤才，以供朝廷之用。诸生皆当上报国恩，下立人品。”书院立下《学校条规》碑，一方面是宣示清廷重视教育的开明政策，同时也劝诫学子要感恩、报恩，努力进学。

横山书院正厅4根檐柱上，至今还保留着当时生员书刻的两副楹联。一副是“广厦千万间大庇欢颜蔚桃李；同堂二三载共欣聚首契芝兰”。另一副是“经授马帏教育同沾时雨化;学勤蛾术光阴不觉岁星移”。映照出当年师生勤教苦学的情景。学子潜心向学，接受儒家文化洗礼，收获智识，日渐成才，从而也使横山书院在传承儒家文化方面彰显出重要价值。