中国古建筑从单体建筑到院落组合、城市规划、园林布置等在世界建筑史中都处于领先地位，中国建筑与众不同地体现了的“天人合一”的建筑思想。在中国古代的建筑中，室内结构可以分成地面、墙面和顶面。

中国古代室内的地面材料统为“砖”铺地，很少使用石料。从铺装工艺和材质上分为：条砖糙墁、方砖糙墁、方砖细墁、条砖海墁和金砖墁地几个等次。从铺装样式上分为：龟背锦、筛子底、十字缝、一顺出、褥子面、人字纹等样式。另外在一些特殊场合还有一种叫“地台”和“地平”的地面构造方式，他们的功用就是强调他的中心地位和无上的权利，主要在寺庙和皇宫里出现。

墙面的装饰是室内空间的立面组合，是中式空间里样式最复杂、多变的结构组成部分。它分成三种形式，可以从透光程度上区别：

第一种是完全固定，不透光，视线也不通的隔绝性隔断。材料运用有木质和非木质结构，其中以砖石为主要结构材料，主要应用在山墙、屏门、照壁、板壁、屏壁等建筑结构部位。这种隔断是实际意义上的“墙”。

在这上面的装饰主要是以图案化的动、植物为题材，做点状的装饰，有角隅形式、二方连续等平面构成方式。到了清雍正时期，样式趋向具象化，还出现了有单点透视的图案，用于这种透视的题材大多是盆景艺术和器皿。其材料有木雕、有砖雕、有琉璃。砖雕多使用在民间贵族的家庭建筑上。

再一种隔断是完全通透的隔断，这种形式的隔断在视线和光线的通透上都是最好的。这是一种透雕隔断，主要应用在炕罩、床罩和隔架等处。其中“罩”的应用多在室内空间的间架分割处，由于其自身的通透特性，使得室内空间既有分割又有联系，隔而不断，具有典型的中国古典哲学精神。罩分别有：花罩、落地罩、栏杆罩等等形式。

“隔架”更多的是家具，这种结构具有家具和隔断两种功能意义的作用，这类隔架以博古架为代表。现代使用博古架大多把它靠墙置放，这完全背离了它完美的个性。全通透隔断全部为木质结构，表面不施油漆，显露木本色。其中“罩”的雕刻内容多为花鸟、植物的造型，到了清代，其造型更趋于表现具象的繁复形态。比如有：硬拐纹、梅花冰纹、福至海棠纹等等。

第三是界于前两种隔断之间的一种隔断形式，称为“半通透”，其特点是框架部分为木结构，中心部分为纱质。中心部分可以透光并可以开启，主要用在门、窗、屏风等处。这种隔断多为若干个单体单元组合起来形成一个新的个体来使用。门、窗、屏的结构是相同的，都由框、扇、格组成。其中扇和格的构成样式最为丰富、变化。

扇是构成门、窗、屏的主体，在实际应用上有固定扇和可开启的扇。可开启的扇是门、窗的本体部分，有板扇和格扇之分。固定的扇是门窗中不开启的部分，称为“余塞扇”“走马板”“横披扇”等。板扇上面雕刻图案，此图案样式繁多，多体现企福、明志的意义。造型手法有具象和抽象两种，题材有植物，如：岁寒三友、桃、草式等，另一种是动物，如蝙蝠、象、龙。