昭灵宫的附属文物——水尾塔，始建于宋末，明代因遭受雷击，塔刹塌毁，清代修葺。整座塔由鹅卵石垒砌成七层台阶式的实心结构，通高8.45米，底层直径14米，顶层直径1.5米，占地面积约150平方米。外形像农村随处可见的“大草垛”，又似一幅圆锥体雕刻七道痕的工艺美术作品。塔刹立一根1.2米高的八面石柱。石柱顶还附着一个石帽，柱上有四面刻字，分别阴刻“南无观音佛、南无释迦佛、南无弥陀佛、南无□□佛”的繁体楷书字样（部分已风化）。水尾塔独特的造型在省内实属罕见。

由于塔年代颇久，长年受风雨侵蚀，其颜色熏黑，尽染沧桑古朴的痕迹。因塔坐落在溪边，该溪段河流叫塔仔溪，溪上横跨一座建于二十世纪六十年代的石拱桥，也称塔溪桥。古塔与石桥相依，青山与绿水相衬，构成了一幅自然和谐的美景。

为何在溪边建塔，当地流传着四种说法：

其一，在很久以前，塔仔溪边的拐弯处，由于时常遭受山洪暴发，激流带着鹅卵石和泥沙在此旋转滚动，把卵石逐渐堆积起来，人们认为石堆像塔，并有意地给予加工，这天与人合作的石塔自然而原始，成为“人间巧遇夺天工”。古人赋诗一首：“自然而然然自然，原始为原原始原”。

其二，山重地形似卧牛，此地主要居住薛林两姓，“薛氏为卧牛，林氏为草垛”。牛离不开草，建塔象征“草垛”，寓意薛林两姓如“牛”和“草”紧密相依，世代友好。

其三，历史上山重社里曾发生过疫情、灾情。此地社里原有40多个村庄，人口近万人，曾发生过瘟疫，使人口大减，许多村庄成了废墟。为保子孙平安，因而建塔镇邪。

其四，按风水学，在山重盆地的水源出口处，应建塔“把水尾”，堵住社里的钱财，以防“水把社里的财富流空”。

为了揭开山重古石塔之谜，长泰县多次邀请考古专家对古塔进行实地考证。专家们看了赞叹不已，称：“在我省首次发现这种石塔古建筑的结构，造型类似西藏地区的石塔样式。可能是避邪之物，不是经幢或名人墓葬，准确叫法：应称水尾塔。可断定始建年代为宋末，建筑有独特风格。从底层往上至六层鹅卵石是同一年代。七层鹅卵石和塔刹石柱较晚，是后来才加上去的。以前百姓信佛者曾有在此朝拜。”

山重古塔的塔基从田野上垒起，内部为碎石与红土夯筑，外部用大小不一的卵石交错垒砌，石与石间隙无灰土粘缝。塔身逐层收缩，属于圆锥形、较矮扁，直径约为高度的两倍，塔刹石柱上四面题字都带有“佛”字，应属于佛教塔。至于地宫是否有埋葬舍利、佛经及其他器物，至今还是一个谜，有待于进一步考古论证。

昭灵宫遗留的众多石雕、木雕，保存完整，古香古色，体现了明清时代的艺术风格，具有重要的文物价值，还留下多副与吴??泄氐亩粤??砬笊窳槠斩戎谏??秤γ裰谄肀Ｆ桨驳脑妇啊Ｃ磕暾?率??侔斓募漓氡Ｉ?蟮鄣拇?趁袼谆疃??殉晌?钡厝褐谌粘Ｉ?钪胁豢苫蛉钡哪谌荩?疃?墓婺＃?捎谩笆⒖隹涨啊崩葱稳荨Ｕ庑┒际茄芯抗湃司?康慕ㄖ?际醯恼涔笫滴镆约凹漓氡Ｉ?蟮勖袼谆疃?丛读鞒さ闹匾?妨稀?/p>