如今,人们离不开手机和电脑,读纸质书,已成为了一种奢侈。然而,在许多人的内心深处,依然对古人秉烛夜读、手不释卷、宁静淡泊的生活有所向往。
在传统文化逐渐回归的今天,新中式成为一种流行趋势,古色古香的中式书房,成为了人们的心头好。本期,我们就一起来了解中国古代书房文化。
古代书房文化
书房,在古代又叫书斋,是专门用作阅读、写字、清修或工作的地方。
“书房”其实是现代才开始流行的叫法,古人大多喜欢用斋、堂、屋、居、室、庵、馆、庐、轩、园、亭、洞等来命名。
书斋始于汉唐,宋元普及,明清鼎盛。在崇尚诗文才学、学而优则仕的古代,书房是文人的道场,是安身立命的地方,是追求仕途的起点,是寻找自我的归途。
文人的书斋在传递大时代风貌的同时,又呈现出个性化的风格特征,有深厚的内涵。
历史上有名的书斋有蒲松龄的“聊斋”,杜甫的“浣花草堂”,司马光的“读书堂”,陆游的“老学庵”,张岱的“不二斋”,李渔的“芥子园”,袁枚的“小仓山房”......
书房的布局与装饰
古代文人虽然很多半生清贫,但只要有点条件,一定会整理出一间书房。唐人刘禹锡的“斯是陋室,惟吾德馨”,就代表了大多数文人对书房的态度。书房无一定之规,富者筑楼,贫者一席。
按传统住宅空间的划分形式,内院是女眷们居住与生活的地方,男性家长都会在花园一角,设一处起居场所为书房,与内院半隔离,保证了私密性,女眷一般不会轻易前来。
对于古代文人来说,“书房”是日常消遣大部分时光的地方,所以在规划、设计、布置方面都特别用心。
室内空间不宜高深,要有平阔的庭院,以便读书时光线明亮。中国人的书房讲究的不是空间大,而是明净,使心舒畅,太宽敞会损伤目力。窗下会引水成池,蓄养金鱼,围植碧草,让斋中的读书人可以养眼清心。
按礼仪习惯,尊贵客人、初次拜访的陌生人,会在正堂里与主人相见,但知音佳友则往往由仆人引至花园书房,宾主一起进行清雅的消遣活动,如吟诗作对、赏鉴古董、品香等。
与正堂当中用“整堂”家具对称摆设不同的是,书斋中的布置,最忌讳成套与对称,坐具与几案讲究高低错落,各有不同的艺术化造型,这样坐起来可以随意不拘束,且富风雅情趣。
书斋陈设以临窗摆放的书案为中心,因临窗的左上方光线对人是最好的,书案后边放一个四出头椅子、扶手椅或圈椅。在椅子对面还放一个禅凳,总是一高一矮,围绕着书案。
书案底下往往会放一个带滚轴的脚踏。因为人久坐的话,腿部血液流通不畅,轻则感觉发胀,重则浮肿,不利于健康,而这个带滚轴的脚踏能起到舒筋活血、减缓疲劳的作用。