上古寨，以红色精神为冠，明清过往为袍，兵防文化为骨，在历史长河中放射出熠熠光辉。而这样一个奇绝的建筑，近年却恍如昨日黄花，面临着"自生自灭，逐渐损毁"的窘境。7月9-13日，怀着文化传承和遗址保护的使命感，中南民族大学社会实践团队前往湖南汝城县石泉村进行实地调研。

巡游书页祠堂，叹古寨之史

据《胡氏家谱》记载，上古寨故址在道光庚戍年间已存在，具体修建时间已不可考。但毋庸置疑，上古寨为胡氏世代避乱之良所。几百年的共存相依，胡氏与上古寨的联系已融入血脉。

有幸借阅了《胡氏族谱》，了解乱世悍匪胡凤璋与上古寨的"爱恨纠缠"。年事颇高的村书记缓缓向我讲述了了胡凤璋的一生。胡凤璋，名训忠，字金堂，为家中长子，年少离家，中年归乡。虽然他曾一度为匪，但积极抗日，曾经在这里组建了抗日会。"村书记回答。接着，他又向我们介绍说，近年来陆陆续续有红军后代来上古寨。去年汝城红色旅游节时，朱德的孙子前来参观。老人的笑容里，隐隐的都是对上古寨的欣喜的与自豪。紧接着，他话锋一转，叹息道，现在村子里知道胡氏文化和上古寨文化的年轻人越来越少，上古寨与胡氏村落的保护也越发力不从心。实地考察时芦苇丛生，断壁残垣的景象与老人紧蹙的眉头交织在一起，引发了我们对上古寨保护与开发前景更为强烈的担忧。一个民间建筑的奇葩，不应该就此沉寂。

探访深巷村民，询古寨之音

经过深思熟虑，团队决定深入石泉村深巷，随机探访村民，了解他们对于上古寨的看法。一位阿姨向我们讲述了村里流传的湘南王"胡凤璋"的民间故事，并热心建议我们向当地的老一辈咨询情况。她说："我们都知道的少，不太了解，逢年过节才去上古寨祭拜一下祖宗。你们去问问村里的老人，他们对上古寨比较清楚。"根据接下来十几个走访，团队成员了解到，上古寨从古至今的祭祀作用还存在，但是蕴含的族群文化 、兵防文化已经逐渐流失。红色的鞭炮还在响，上古寨的身影却已逐渐淡去。

何处发展？何以发展？胡氏村落门桥上"缅怀祖先承基业"的大字仍赫赫在目。寨堡杂草丛生、文化逐渐断层，这些是胡氏族人想要看到的吗？惋惜之余，认真询问了石泉村村主任上古寨衰落的深层原因。

团队成员询问道："主任，我们了解到上古寨正处于第七批非遗的申请阶段，村子里有没有什么想法来保护和开发上古寨？

"村里一直有心保护上古寨遗址，可是一个是没人，一个是没钱。你也看到了，我们是个贫困村，村子里年轻人一般都出去赚钱养家糊口了，老人留在家里带孩子。我作为村干部，村里事情忙不过来，也没法安排人定期去保护维修上古寨。单单是维修这个石墙就得好几百万，村里集资筹不出这个钱，向国家申请程序复杂时间长。"胡主任话音刚落，一阵长久的沉默。看着宣传册上鲜活的、色彩明丽的上古寨遗址，对比着团队实地考察到的现状，团队成员对小众遗址的保护现状感到痛心。一个非遗文化遗产的保护，必须要有当地村民的参与，当地政府的参与，也不能仅仅只有他们。