北京四合院是老北京的主要建筑形式，是中国传统居住建筑的典范。北京四合院的建筑装饰具有极高的艺术价值和观赏价值，它反映出中国传统民居建筑艺术的成就。在北京四合院的建筑装饰中木雕装饰得到广泛的应用，从而推动了木雕物件与建筑装饰的紧密结合，并在雕饰风格与技艺上达到高度的和谐统一。

木雕应用于传统建筑的历史，可追溯到七千年前的新石器时代晚期，在商代已出现了包括木雕在内的“六工”。据《周礼-考工记》“梓人”篇载：“凡攻木之工有七：“轮、舆、弓、庐、匠、车、梓。”梓为梓人，专做小木作工艺，包括雕刻。战国时期，“丹楹刻俑”已成为宫廷建筑的常规做法。

南北朝时期有关木雕的记载更为具体详尽。隋唐以后，雕刻已成为制度记载于《营造法式》中，并将“雕饰”制度按形式分为四种，即混作、雕插写生华、起突卷叶华、剔地洼叶华，按当今的雕法即为圆雕、线雕、隐雕、剔雕、透雕，明清时期又出现了贴雕、嵌雕等雕刻工艺，使木雕技术得到进一步发展。从北京四合院的建筑木雕来看，它主要包括建筑的梁架构件，外檐与室内等部分装饰装修，其中外檐部分主要包括各式门窗、栏杆、挂落等；室内部分主要包括分隔空间的纱隔和花罩，以及形式多样、雕工精美的室内陈设家具。由此可见，建筑木雕装饰是木雕装饰与建筑构架、构件的有机结合，并利用其木制材料进行雕饰加工，丰富建筑空间形象而形成的雕饰门类，是建筑内外环境装饰中的一种重要装饰形式与装修处理手法，是一个由民族世代相传，长期积累下来的文化成果。

木雕装饰部位和雕刻题材

（一）宅门的雕刻：门簪、雀替、门联

门簪位于门口上方，用以锁合中槛和联楹，其朝外一面作成圆形、方形、典线多边形等断面，朝外看面加上木雕花饰。其尾部是一长榫，穿透中槛及联楹，伸出头，插上木榫使联楹及中槛紧密固定。门簪的形式多种多样，大的门用四颗门簪，小门用两颗门簪。门簪正面雕刻题材有四季花卉--牡丹（春）、荷花（夏）、菊花（秋）、梅花（冬），象征四季富庶；有吉祥文字--团寿字、“福”字或“吉祥”、“平安”等吉祥祝辞；有汉瓦当等图案，雕法多采用贴雕，雕好以后贴符于门簪看面上。

雀替用于广亮大门，金柱大门，还有檐枋下面的；其上雕刻内容多为蕃草，均采用剔地突雕法。

门联亦是宅门的雕刻内容之一，镌于街门的门心板上，通常采用锓阳字雕，属隐雕法，字体多为行书、隶书、魏碑、篆字。门联走出桃符辟邪，春联纳吉的题材局限，以中国书法的内容和形式，从道德理想、审美情趣、治家名言，刻方块汉字，驿文偶句的书法效果，朗读效果……一并来为门户之饰增色添彩，无限的情调与韵味，于左右门楹、上下联句。