目前在中国古建筑维修工程中，一部分同仁把落架维修视为畏途，不主张落架，一听落架就害怕。其原因是出于好意，因为在落架时一不小心就容易损害构件和附属文物。再者近来一些设计施工单位为了片面追求经济效益，缺乏文物意识，不愿花工夫去保存原构件，扩大了新换构件数量以增大工程造价，造成文物建筑原物价值的损失。这种担心是可以理解的。其实木构建筑维修落架不落架，不是原则问题而是方法和技术问题。需要落架才能解决的就应该落架，不落架就可以解决的就不必落架。在中国传统的维修技术中不落架已有很多“抽梁换柱、打牮拨正”的经验可以采用。

　　（三）保存建筑的原物构件问题

　　在这里我们必须强调保存木构建筑原材料、原构件的重要意义。在落架过程中要像保护陶瓷、书画那样来保护古建筑的原构件和附属艺术品，残损的构件能修补用的都要加以修补用回去。据日本专家介绍，原来他们是凡有残损的大都加以更换以求坚固。近些年来吸取了西方和中国提倡保存原构件的影响，也采取了尽可能加以修补利用原构件的办法，可见在彼此借鉴上的作用。

西方的维修理论和方法也不断发展。我前几年到巴黎去特别参观了巴黎圣母院的维修工程。该建筑的一些石刻构件的精美雕刻已逐渐风化损坏，如果不趁现在还比较清楚完整的时候加以保护，以后就会完全看不见了。而目前防止石刻风化还没有办法，于是经过周密的考虑只好是用原石料，最大限度准确地按原雕刻复制将原石料抽换下来。这样可使之“生命更生”，保存下去。据说也是受到东方木构建筑更换构件的启示。也说明了彼此借鉴的作用。

　　（四）关于复原和重建问题

　　对一座著名的古建筑的复原与重建，是中国历代保护文物古迹、寺观庙宇的传统使之得以流传了下来。但其中有一个重大的缺点即是过去往往把它推倒重建，在重建时并不根据原样恢复而是按照当时的　　建筑结构与形式新创作新施建，但仍然具有重大的价值。如湖南岳阳楼，相传为三国时鲁肃练兵台，后来唐朝重修改为岳阳楼，宋朝时又重建并有范仲淹一篇《岳阳楼记》而驰名天下。现存之岳阳楼系清代所重建，完全是清代建筑，但它仍然流传了名楼的历史，传递了历史文化的信息，有着重大的价值，因而被列为全国重点文物保护单位。