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营造法式卷第一总释上

来源:永乐古建 作者:佚名 更新于:2016-3-2 阅读:

  宫《易、系辞下》:上古穴居而野处,后世圣人之以宫室,上栋下室以待风雨。《诗》:作予楚宫,揆之以日,作于楚室。《礼记-儒有》:一亩之宫,环堵之室。《尔雅》:宫谓之室,室谓之宫。室有东、西厢曰庙;无东、西厢有室曰寝;西南隅谓之奥,西北隅谓之屋漏,东北隅谓之?h,东南隅谓之?。《墨子》:子墨子曰,古之民,未知为宫室时,就陵阜而居,穴而处,下润湿伤民,故圣王作为宫室之法曰:宫高足以辟润湿,边足以圉风寒,上足以待霜雪雨露;宫墙之高足,以别男女之礼。《白虎通义》:黄帝作宫。《说文》:宅,所托也。《风俗通义》:自古宫室一也。汉来尊者以为号,下乃避之也。

  阙《周官》:太宰以正月示治法于象魏。《春秋公羊传》:天子诸侯台门;天子外阙两观,诸侯内阙一观。《尔雅》:观谓之阙。《白虎通义》:门必有阙者何?阙者,所以释门,别尊卑也。《风俗通义》:鲁昭公设两观于门,是谓之阙。《说文》:阙,门关也。《释名》:阙,阙也,在门两旁,中央阙然为道也。观,观也,于上观望也。《博雅》:象魏,阙也。《义训》:关谓之阙,阙谓之皇

  殿《苍颉篇》:殿,大堂也。《礼记》:天子之堂九尺,诸侯七尺,大夫五尺,士三尺。《墨子》:尧舜堂高三尺。《说文》:堂,殿也。《释名》:堂,犹堂堂,高显貌也;殿,殿鄂也。《义训》:汉曰殿周曰寝《博雅》:堂?穑?钜病

  楼《淮南子》:延楼栈道,鸡栖井干。《史记》:方世言于武帝曰:黄帝为五城十二楼以侯神人。帝乃神明台井干楼,高五十五丈。《说文》:楼,重屋也。

  亭《说文》:亭,民所安定也。亭有楼,从高省,从丁声也。《释名》:亭,停也,人所停集也。《风俗演义》:谨按春秋国语有寓望,谓今亭也。汉家因秦,大率十里一亭。亭,留也;今有语“亭留”、“亭待”,盖行旅宿食之所馆也。亭,亦平也;民有讼诤,吏留办处,勿失其正也。

  台榭《尔雅》:无室曰榭。又:观四方而高曰台,有木曰榭。《释名》:台,持也。筑土坚高,能自胜持也。《汉书》:坐皇堂上。《老子》:九层之台,起于累土。《礼记-月令》:五月可以居高明,可以处台榭。

  城《说文》:城,以盛民也。墉,城垣也。堞,城上女垣也。《博物志》:禹作城,强者攻,弱者守,敌者战。城郭自禹始也。《五经异义》:天子之城高九仞,公侯七仞,伯五仞,子男三仞。《公羊传》:城雉者何?五版而堵,五堵而雉,百雉而城。《释名》:城,盛也,盛受国都也。郭,廓也,廓落在城外也。城上垣谓之睥睨,言中孔中睥睨非常也;亦曰陴,言陴助城之高也;亦曰女墙,言其卑小,比之于城,若女子之于丈夫也。《周官-考工记》:匠人建国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。王宫门阿之制五雉,宫隅之制七雉,城隅之制九雉。《管子》:内以为城,外以为郭。《礼记-月令》:每岁孟秋之月,补城郭;仲秋之月,筑城郭。

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