东汉孝妇包娥墓和碑近日在梁湖镇潘窑村与驿亭镇孝丰村被发现，这为“中华孝德文化之乡”——上虞再添浓墨重彩一笔。

　　东汉孝妇包娥墓和碑的发现，颇有一段曲折的经历。有关包娥的史料，最早记载于《后汉书·孟尝传》中，从包娥被蒙冤处死，到包娥冤案平反昭雪就经历了一个漫长过程。后地方官员为弘扬包娥孝德，为包娥造庙、筑墓、立碑。最后由于历史原因，包娥墓、包娥祠屡修屡废。

　　时至近日，89岁高龄的退休教师李鹤盛闻讯位于驿亭镇横塘孝丰村的杜家坟新修水库时，发现水坝内侧护堤有几截包娥墓碑散落在底层的堤坝上，凭着对历史文化遗产的保护意识，立马赶到现场仔细读阅碑文，其上有“汉褒旌贞孝包娥墓”字样尚存，他确定为包娥墓墓碑，并立即告知驿亭镇乡贤分会。分会会长经遵义老师冒雨与分会成员李德来、经富灿等人士前去现场，拍下残碑照。由此，引起我区文化部门及专家的高度重视，并专门举行了一场论证会，终于使包娥墓碑“重见天日”。

　　我区历史悠久，文化灿烂，底蕴深厚，早在新石器时代就有祖先生息繁衍，与余姚河姆渡文化共辉。历经长达4000多年历史长河的淘洗和沉淀，形成了孝德文化、青瓷文化、梁祝文化等一系列彰显地域特色的传统文化。而在历史长河中涌现的一代又一代乡贤名人所形成的乡贤文化，已在这块土壤中开出绚丽多彩的花朵。

　　挖掘保护文化遗产需要民间力量，参与文化遗产保护与每个人密切相关。因此，我区在民间成立了区乡贤研究会、区孝文化研究会、区虞舜文化研究会等组织团体。这些民间组织团体还把触角不断向乡镇（街道）、社区、学校进行延伸，构建起一个分享、保护、挖掘身边文化遗产和传承、发扬、保护体系平台。

　　笔者认为，利用民间力量保护、挖掘、传承历史文化遗产，要结合我区文化遗产特点和实际深入调查研究，建立健全完善的文化遗产挖掘与保护制度，把民间的热情和智慧融进传统工作之中。这样，才能有望在更广范围、更高层次上实现对传统文化更好的挖掘传承保护，让历史文化遗产闪耀独特的光彩，并给予更宝贵价值。