岭下镇后溪村，最远可以追溯到南宋年间。悠久的历史和青山绿水的环抱给了这个山村一种与世隔绝的神秘感，也留下了近200多间古民居。最近这个平静的山村却因为这些古民居陷入了一场争执的漩涡。一边是老祖宗留下来的古建筑，一边是村民们急需的建房需求。200多间古民居到底是拆还是留？也希望请网上的亲们来给村民们出出主意。

　　21岁就出门闯荡的汤良波是态度非常坚决的一位。

　　他和记者站在部分村民新修的楼房面前，表情充满着疑惑。这些新造的楼房都是西式建筑，虽然崭新干净，但在汤良波眼里和村里那连成一片的古民居格格不入。

　　汤良波介绍：“我们村是南宋时期从武义迁移过来的，这么多年过去了，几乎没有经历过大的拆建，所以古民居保存得比较完整，这在附近村子里是很少见的。真的都拆了就没有了，一去不复返了。”

　　汤良波也对这些古民居的保留提出了自己的看法：“现在古村游方兴未艾，我觉得我们村完全也可以开展起来，这样不但古民居保留下来了，也给几乎没有什么集体经济的山村找到了一条新的出路。”

　　“我住在老房子里一辈子了，走之前就想住一住洋房。”村民老汤看着村口陆续建造起来的几栋新楼房，语气里充满着向往。老汤年逾七旬，最近面对不断纷至沓来的专家和记者，他经常直言不讳：“我们很多村民真的不想再住下去了！大家都想造新房子。”

　　老汤的观点在后溪村的村民里也很有代表性。这让汤良滨等村干部感到压力很大。

　　“我们村除了这些古民居群落剩余土地都是基本农田，除非上级部门给我们新的土地指标，不然村民要盖新房只能原拆原建。”

　　汤良滨说，村民们对古民居也有感情，也理解村两委想搞保护性开发的想法，但是横亘在他们和古民居之间的政策瓶颈却很难逾越。

　　汤良滨拍着一根古民居上拆下来的大梁无奈地告诉记者：“我们最多延迟一二个月，如果真没有办法，也只能和老祖宗的房子说再见了。

　　中国村镇文化学术委员会的国家级规划专家洪铁城先生先后五次来到后溪村考察，他给后溪村的古民居群落下了一个铿锵有力的定语：“这是金华山地原始规划最生态最平民最完整规模最大的古村落。”

　　洪铁城说实事求是地讲，后溪村的古民居也许没有特别高大上的“文物价值”，但后溪村的古民居群落分布别具一格，村庄原始结构和原始规划格局保存非常完整，村庄拥有纯天然的流水系统，还是很有保护前景的。