我对文物工作着了迷。那时候古建专家祁英涛、杜仙洲、刘敦桢，雕塑大师刘开渠来晋祠考察讲学，我寸步不离地跟着听，对人家说的话几乎都能一字不漏地记下来，他们可以说是我的启蒙老师。

    1955年3月，省林业局的一支绿化队在晋祠背后的悬瓮山植树，我和这支队伍住一个院里，就主动帮他们扛测绘工具上山，很快又学会了各种测绘技术。

    6月，献殿又开工了，我成了最忙的人。

    1955年7月，献殿修缮工程竣工，我又开始发愁，不知道该怎么办。结果晋祠文物管理所的负责人向上面打报告留下我，就这样，我正式入了行。

    花8年时间给永乐宫搬了家

    1958年，治理黄河的三门峡工程动工筑坝，芮城永乐宫恰在水库淹没区内，文化部请示国务院批准迁移保存，山西成立了永乐宫迁建委，我被抽调过去，参加勘察选址、起草迁建方案、承担迁建工程的施工和管理。

    永乐宫迁移保护大家都没干过，在我国文物保护史上无先例可循，责任重大，技术难题甚多，尤其是迁移壁画，国内外都没成功先例。尽管有祁英涛等专家主持设计，施工前期给了技术指导，但施工工作的重担一直落在我这个业务知识和技术能力都极为“浅薄”的人身上，

    刚去时我只有24岁。从1958年的8月8号进永乐宫，到1966年8月8号回太原，8年我只回家过了两个春节，工地上根本离不开人。

    你不是一直想知道我有什么“武功秘笈”吗？要想搞文物搞到这个程度，你就得把中国文史知识、考古学方法、工科的技能（绘画、测量、施工）集于一身，才能承担起这项工作。

    在建筑上，建筑史、建筑结构、建筑力学、建筑材料、建造功能技术、建造规划、布局，甚至材料的加工，施工的技术方法你都得会。

    除过这些以外，社会科学、宗教学、道教、佛学、佛教史、道教史，包括佛教的宗派，你都得学习。

    我一直在拼命地学习实践，白天工作，晚上总结，8年共整理笔记16本，记录卡片近万张。胃溃疡发作疼得实在受不了，就拿个木棍或算盘顶着胃。

    做这种事，就得不把它当成苦，就得做别人眼中的傻子疯子。

    1966年，永乐宫迁建工程告竣，机关接连3次电报，催我回太原参加轰轰烈烈的文化大革命。

    32岁的反动学术权威

    一进了机关大门，就傻了，90张大字报“欢迎”着我。

    三个罪名：走资派、反动学术权威、为吕洞宾修府造庙的牛鬼蛇神。挂上牌子批呀斗呀，开始调查我的问题。