宋、辽、金时期，山西保存下来的木构建筑有99座。这些建筑的形式，有庑殿式、歇山式、悬山式、单檐、重檐、楼阁、桥梁、古塔等。有些建筑的原有总体布局（大同善化寺、晋祠中轴线、晋城青莲　　寺、平顺龙门寺等）保存得还比较完整，这对于认识我国建筑业在宋金时期的发展状况和艺术成就，也都是极为宝贵的实物例证。高平崇明寺中殿，宋开宝四年（971）建，斗拱硕大，檐出颇长，殿顶举折平缓，唐风犹存。高平游仙寺前殿，宋淳化元年（990）建，外形庄重稳健，结构简练合理，斗拱五铺作，耍头如下昂，为后世下昂形耍头之先躯。太原晋祠圣母殿，宋天圣年间（1023—1031）建，七间重檐歇山顶，四周围廊，前廊深两间，柱上木雕盘龙八条，为我国宋代建筑中之代表作。晋祠鱼沼飞梁，与圣母殿同时建造，平面为十字形板桥，东西平坦，南北下斜如翼，结架以梁枋斗拱连至四岸，既可供游人凭栏赏景，又可作为圣母殿前隙地和平台，造形之奇异，尚属孤例。应县木塔，辽清宁二年（1056）建，六檐五级，平面八角形，楼阁式，分层立柱，逐层叠架，明层布列塑像，暗层内加固支撑，塔总高67.31米，内外两周柱子上皆用斗拱传递荷载，极顶塔刹完好无损，是我国最高的木结构古建筑，也是世界上高层木构建筑中的杰作。华严寺大雄宝殿，辽清宁八年（1062）建，金天眷三年（1140）照原样重修，九开间四阿顶，台基高大，月台广阔，殿宇雄伟壮丽，构架牢固有力，是我国辽金木构建筑中最大的殿宇。佛光寺文殊殿，金天会十五年（1137）建，七间单檐悬山式，殿内仅用金柱四根，空间异常广阔，屋顶荷载全部由前后槽大额枋承托，堪称当时革新之作。

　　山西现存元代木构建筑，已知者数百座，总体布局、单体形制、结构特点和装饰艺术，都较早期有显著变化。如芮城永乐宫，是我国元代著名的道教宫观建筑，四座殿堂垂直排列在中轴线上，不设廊庑和配殿，筑宫墙两道内外环峙，三清殿最大位居前端，纯阳、重阳两殿布列在后，三殿之间以高耸的甬道和月台相联，不类寺庙规制，有若宫庭格局。龙虎殿（原宫门），五间庑殿式，形体庄重，用材经济合理，六页大板门装置于中柱之上，呈现出宫宇中幽静深邃的气氛。三清殿乃宫中主体，七间四阿顶，台基高凸，月台分层叠置，殿宇庞大瑰丽，斗拱规整严谨，琉璃脊兽精致，天花藻开纤美，内外彩绘与泥塑间作使用，为它处所无。又如洪洞广胜寺，是山西元代建筑中极富民间手法的代表性作品，除飞虹塔和大雄宝殿外，七座殿堂都是元代遗构，外形有回廊、雨搭、单檐、重檐、歇山、悬山、庑殿等多种；结构上有减柱移柱造。有大爬梁传递荷载，有井架结构，也有前后额枋承重者，殿顶脊饰吻曾齐备，造形釉色皆佳；梁枋用材多是原始材料剥皮后即使用，虽是“明?蟆钡钣睿?囱赜锰扑问逼凇安?蟆弊龇ǎ?氏殖霾痪幸桓竦淖杂擅栏小