这次遭到破坏的正是石柱的柱础。记者通过老邵提供的照片看到，柱础上的浮雕有一面被烧得漆黑，已经看不清雕刻的精美。唯一值得庆幸的是，石柱和柱础之间的双螭底座，没有被“殃及”。这对环绕螭龙浮雕，口衔宝珠，双角四足，两头相抵，双尾交叉，仿佛也在“哭诉”被烧的经历。

　　丹阳石刻目前基本处于三无状态

　　“南朝陵墓石刻现存有石兽、石柱、石碑等遗存。这些遗存一方面保持了汉代石刻形制，但在道教、佛教等宗教的影响下，无论是体量还是雕刻的细节，又有其独特的特点，称之为中国现存圆雕作品中最完美的作品一点都不为过。”老邵说。

　　“这次走访发现建陵被焚损，虽然不是很严重，但也敲醒了警钟。丹阳现在的十多处南朝陵墓石刻都是国家级文物保护单位，而且基本上是帝王级别的陵墓石刻，无论是艺术价值还是历史价值都非常的高。作为当地直接管理和保护这些国宝的丹阳市文化局，你们应该做的事情还很多。”老邵说，丹阳的南朝遗珍距今已经有1500年左右的历史，但目前还都基本处于三无状态，即无专人看管、无监控设施、无防护措施，仅有金家村、陵口、狮子湾、水经山等几处靠近居民区，对保护有利，其余都比较偏僻，现状令人担忧。

　　“希望丹阳的文保部门一定要好好的保护这些南朝遗珍。”老邵强调，不要让这些南朝遗珍在我们这一代遭到破坏。作为齐梁帝乡的丹阳，保护这些国宝是政府最起码的职责，如果这些文物被破坏了，丹阳文物主管部门是难辞其咎的。

　　应推广大棚保护加守护人模式

　　田野文物的保护目前确实存在经费等很多困难，因为这些不可移动文物，大多数因为偏远和孤零零，不具备太多的旅游开发价值。尤其是荒郊野外的石刻除了文物爱好者、文保志愿者之外，鲜有人光顾。但是，留住历史根脉，才能传承中华文明。

　　南京也和丹阳一样拥有大量的南朝陵墓石刻，主要以梁代王侯墓为主。南京文物部门多采用抬升底座避水灾，以及加顶和玻璃罩子的方式。

　　老邵总结认为，田野文物的保护主要有以南京的南朝陵墓石刻为代表的玻璃房无人值守模式，以河南巩义宋陵为代表的专门守护人模式，以四川雅安高颐墓阙为代表的大棚保护加守护人模式。“四川的模式最好，值得推广，因为这种模式既让人们可以近距离360度了解文物，又非常好地及时保护了文物。甘家巷小学内的梁安成康王萧秀墓也是这种保护模式。”

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　　南梁石刻在南朝水准最高

　　南朝陵墓石刻在萧梁时期，无论造型、雕塑技法，还是礼仪制度等方面，都得到了重大的发展。尤其是神兽石刻兼具刘宋时期的古朴雄奇与萧齐时期的精琢细饰，独具神韵，达到了南朝时期的最高水准。